古代汉语练习二答案说课讲解

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1、练习二一 下列各组句子中加的词哪一个是本义，哪一个不是？请说明理由（教材引文下加处，本书改为下加点） 。1. 肉食者鄙，未能远谋。（左传曹刿论战）既而大叔命西鄙.北鄙贰于己。（左传郑伯克段于鄢）“鄙”在第二句中义为 “边邑”，是本义。 从字形看， 其意符为 “邑”，旧注训为“边”， 字义与字形相合。在第一句中义为“浅陋” 、“见识短”，为引申义。2. 尔贡包茅不入，王祭不共 。（左传齐桓公伐楚） 备欲呼鲁肃等共.会语。（资治通鉴汉纪五十七） “共”是“供”的古字，在第一句中义为“供给” ，是本义。在第二句中用的是副词“共同”义，是引申义。3. 故不能推车而及.。（左传鞌之战）郤克伤于矢，流血及

2、.屦。（左传鞌之战） 从字形看，“及”的甲骨文和金文字形都像一只手抓住了一个人。说文解字 ：“及，逮也。”“及”在第一句中义为“赶上” ，字形与字义相合，与说文释义相合，是本义； 在第二句中义为“到” 、“至”，是引申义。4. 君不若引兵疾.走大梁。（史记孙膑） 其疗疾，合汤不过数种。（三国志华佗传）说文解字 ：“疾， 病也。 ”“疾”字在第二句中义为 “病”，与字形以及 说文解字 释义相合，是本义；而在第一句中义为“快” 、“急速”，是引申义。5. 其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”（左传庄公十年） 骞因与其属亡乡.月氏。（汉书张骞传）“乡”字甲骨文像两人对食之状，上古时代同一氏族部落的人

3、在一起共食，故其本 义是在一起生活的人或地方，即今所谓“家乡、乡里” 。“乡”在第一句中义为“乡里” 、“同 乡”，是本义；在第二句中义为“朝向” ，是“向”的通假字，不是本义。二 什么叫词类活用？使动用法和意动用法有什么区别？举例说明。在古代汉语中， 某些词可以按照一定的语言习惯灵活运用， 在句中临时改变它的基本功 能，而使其具有另一类词的功能。这就叫做词类活用。例如：公羊传庄公十三年：“曹 子手剑而从之。”“手”本是名词，句中是动词“拿”的意思，还带了宾语“剑”，临时具 有了动词的意义和语法特点，就是词类活用。水经注巫山、巫峡：“江水又东，迳巫 峡，杜宇所凿以通江水也。 ”句中的“东” 字

4、本来是个方位名词， 这里临时具有了动词义 “向 东流” ，作谓语，是词类活用。 又如蝜蝂传 ：“苟能起，又不艾，日思高其位， 大其禄。” 句中的“高”、“大”原是形容词，这里是使动用法，临时具有了动词义，用作谓语，也都 是词类活用。使动用法和意动用法的区别是： 1两者表达的含义不同。使动用法所表达的含义是“（主语）使宾语怎么样”，而意动用法所表达的含义是“（主语）认为宾语怎么样”。如史记鸿门宴：“项伯杀人， 臣活之。”战国策邹忌讽齐王纳谏：“吾妻之美我者，私我也。”前例的“活”是使 动用法，其含义是主语“臣（指张良）”使宾语“之（指项伯）”活了下来；后例的“美” 是意动用法，其含义是主语“吾妻

5、”认为宾语“我（指邹忌）”长得漂亮。2两者的使用范围不同。 能够有使动含义的词有动词与活用为动词的名词、 形容词等， 而意动用法只限于形容词、名词的活用。三 举例说明古代汉语的几种被动句式。 1“于”字被动句式将介词“于”放在动词的后面引进行为动作的主动者。如孙子兵法行军篇：“夫惟无虑而易敌者，必擒于人。”“擒于人”即被他人擒获。2“为”字被动句式 将介词“为”放在动词的前面引进行为动作的主动者，有时“为”后的主动者可以不出 现。如韩非子五蠹：“而身为宋国笑。”“为宋国笑”即被宋国人耻笑，出现主动者“宋国”；又战国策燕策三：“父母宗族，皆为戮没。”“为戮没”即被杀戮， “为”后没有出现主动者。

6、3“为所”被动句式 “为”字被动句式的动词前加“所”字构成。主动者置于“为”与“所”之间，有时主 动者可以不出现。如汉书霍光传：“卫太子为江充所败。” “为江充所败”即被江充 败坏， “为”与“所”之间出现了主动者“江充”；又张中丞传后叙：“嵩将诣州讼理，为所杀。”“为所杀”即被杀害，“为”与“所”之间没有出现主动者。4. “见”字被动句式将“见”放在动词的前面构成被动句式，不能引进主动者。如韩非子说难：“厚 者为戮，薄者见疑。”“见疑”即被怀疑。5. “见于”被动句式是“见”字被动句与“于”字被动句的结合，“见”放在动词前表被动含义，“于”放 在动词后引入主动者。如史记楚世家：“必见欺于张仪

7、。”“见欺”即被欺骗，又用 “于”引入主动者“张仪”，“见欺于张仪”即被张仪欺骗。6“被”字被动句式将“被”放在动词的前面构成被动句，也可由“被”直接引进主动者。如史记屈原 贾生列传：“信而见疑，忠而被谤。”“被谤”即被毁谤，“被”不引入主动者；又蔡邕 被收时表：“臣被尚书召问。”“被尚书召问”即被尚书召去问话，“被”引入主动者 “尚书”。四 古代汉语判断句中的“乃”、“即”、“维”、“惟”、“非”是不是判断词，为 什么？古代汉语判断句中的“乃”、“即”、“维”、“惟”、“非”都不是判断词。因为它 们都不具备判断词的性质。“乃”、“即”是副词，在判断句中起加强肯定语气的作用，相 当于现代汉语中

8、的“就”、“便”等，所以当汉语中出现判断词“是”以后，它们还可以用 在“是”前，构成“乃是”、“即是”等，可理解为“就是”、“便是”。“维”也可写作 “惟”，它是句中语气词，起引出谓语作用，不仅可以用于判断句中，也可以用于其他类型 的句子中。如尚书吕刑：“蚩尤惟始作乱。”“惟始作乱”即开始作乱，不能理解为 “是开始作乱” ，故“维” 不是判断词。 “非”也经常用于判断句的谓语前， 它是否定副词， 不是判断词。五 指出下面的句子，哪些是被动句，哪些不是被动句，被动句有什么不同形式：1. 蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？（左传郑伯克段于鄢） 前句是，无标志。2. 臣诚恐见欺于王而负赵。（史记廉颇蔺相如

9、列传）是，“见于”式。3. 今单于新困于汉，而昆莫地空。（汉书张骞传） 前句是，“于”字式。4. 不者，若属皆且为所虏。（史记鸿门宴）后句是，“为所”式。5. 城陷而虏，与巡死先后异耳。（韩愈张中丞传后叙） 前句是，无标志。6. 为汉使月氏，而为匈奴所闭道。汉书张骞传）后句是，“为所”式。7. 才高见屈，遭时而然。（论衡自纪） 前句是，“见”字式。& 劳心者治人，劳力者治于人。（孟子许行） 后句是，“于”字式。六 下列句子哪些是宾语前置？哪些不是？说明句中“之”的意义和用法。1. 虽梁王兔苑，想之不如也。（洛阳伽蓝记王子坊） 不是。之，代词，指代梁王兔苑。用作“想”的宾语。2. 姜氏何

10、厌之有？（左传郑伯克段于鄢） 是。“何厌”作“有”的前置宾语。之，代词，复指前置宾语。3. 贡之不入，寡君之罪也。（左传齐桓公伐楚） 不是。之，连词。前一个“之”用于主谓之间，后一个“之”用于定中之间。4. 岂不谷是为？先君之好是继。（左传齐桓公伐楚） 是。“不谷”作“为”的前置宾语，“先君之好”作“继”的前置宾语。之，连词，用于定中之间。5. 子路有闻，未之能行，唯恐有闻。（论语公冶长） 是。“之”作“行”的前置宾语。之，代词，代指所闻之事。6. 守之之难不若读之之难。（汪琬传是楼记） 不是。两处的两个“之”，前一“之”字是代词，代指书籍，用作宾语；后一“之”字是连词，用于定中之间。7. 奚

11、以之九万里而南为？（庄子逍遥游） “奚以”是宾语前置，疑问代词“奚”作介词“以”的前置宾语。之，动词，到、去。七 指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同：1. 子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” （论语子 罕）古：何陋之有。“何陋”作动词“有”的前置宾语。今：有何陋。宾语后置。2. 子思曰：“如伋（子思的名）去，君谁与守？” （孟子离娄下） 古：谁与守。“谁”作介词“与”的前置宾语。今：与谁守。宾语后置。3. 我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。（论语里仁） 古：未之见。“之”作动词“见”的前置宾语。今：未见之。宾语后置。4. 古者天下散乱，莫之能一。（史记秦