《北魏张彻墓志》评析.doc
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《北魏张彻墓志》评析
北魏碑刻主要为造像题记与墓志刻石两种，前者位于洛阳城南，通 称“南记”；后者位于洛阳北部的邙山，通称“北志”。造像题记经包世臣 与康有为大力宣扬，名声鼎赫；而墓志则因出土较晚，影响不及“龙门二 十品”等造像题记类魏碑刻石。
墓志的出现虽然在汉末，但兴盛却是在北魏时期，准确的说是在北魏 宣武帝前后（公元499年）。无论是造像题记还是墓志碑刻，其兴盛期均 如此。造像题记因暴露在外，多为摩崖，历经风吹雨蚀，字迹多模糊不清, 风格粗犷者居多。墓志碑刻因深埋地下，出土后多完好无缺，且因在平整 的石面上书刻，故风格多规整细腻。
赵万里先生在其代表著述《汉魏南北朝墓志集释》的序言中尝言：“太 和、景明，迁洛未久，书体厚重，气象盛大；正光以降，渐趋秀整。”太 和为孝文帝最后一个年号，景明为宣武帝元恪第一个年号，正光为北魏孝 明帝元诩的年号，可见，北魏后期的墓志书法已经失去了早年的气象，而 渐趋华丽秀整。造成这种风格差异的原因与北魏的社会发展关系密切。北 魏自公元386年建国，由早期君王的强悍转变为后期的腐朽无能。开国皇 帝拓跋??开疆拓土、建立官制；太武帝拓跋煮重才治国、统一北方；而至 文成帝拓跋?F而民族矛盾加深，北魏政权出现衰势；孝文帝拓跋宏迁都洛 阳，进行一系列政治与汉化改革，北魏出现中兴态势，惜乎元宏早亡，太 子元恪即位，国政大坏，北魏政权进入内乱时期；孝明帝元诩在位，其母
胡太后专权，北魏政权更加***；明帝以下5位皇帝更至于不可收拾，在 位最长者3年，终至于北魏灭亡。北魏统治者除太武帝曾经灭佛外，其他 统治者皆笃信佛教，而以孝文帝、宣武帝、孝明帝时期为崇佛高潮时期， 大量的造像题记都产生于这个阶段。与此同时，给死者撰写刻制墓志也蔚 成风气，从最高统治者到下级官吏，墓葬中都有墓志相伴。
《北魏张彻墓志》为北魏孝明帝正光六年刻，在风格上属“秀整” 一 路，是此类墓志比较典型的一件作品。我们先考察一下此墓志所处的历史 环境。孝明帝元诩（510年-528年）是宣武帝元恪的三子，在位14年， 其母亲便是臭名昭著的胡太后胡充华。元诩即位时，北魏政权已经***到 不可收拾的地步。延昌四年（公元515年），宣武帝病逝，元诩继位，当 时元诩只有6岁，不能独立，由太傅、侍中元怪辅政。胡充华和元悸私通, 常招元悸夜宿宫中。元诩谋求自立，指使领军元义（元叉）和长秋卿刘腾 等人密谋，将元悸杀害，又把胡太后幽禁在北宫的宣光殿。胡太后后复得 势，又新结识郑俨、李神轨、徐纥等人，昼夜***乐，并将朝廷大权交与郑 俨和徐纥，二人把持内外，时称“徐郑”。武泰元年（公元528年），孝明 帝密令大都督尔朱荣来都城洛阳逼迫胡太后交权，但消息败露，胡太后令 郑俨率御林军到显阳殿，将元诩毒死，元诩当时仅19岁。尔朱荣至洛阳， 将胡太后及太后所立新君投入黄河淹死，并诱杀朝臣2000余人，另立长 乐王元子攸，是为孝庄帝。至此，北魏政权全面陷入混乱，不久而分裂。 孝明帝时期，胡太后奢靡***荡，地方上则是佞佛成灾，各级官吏更是*** 成风。龙门石窟在伊水两岸，先后开凿20余年，耗费人工82000多个； 北魏末年，兴建的佛寺达3万多所，仅洛阳一地就有寺院1360多所；王
公贵戚奢靡***，争相斗富。高阳王元雍住宅堪与皇宫媲美，拥有家仆6000 人，蓄***500人；河间王元琛蓄
北魏碑刻主要为造像题记与墓志刻石两种，前者位于洛阳城南，通 称“南记”；后者位于洛阳北部的邙山，通称“北志”。造像题记经包世臣 与康有为大力宣扬，名声鼎赫；而墓志则因出土较晚，影响不及“龙门二 十品”等造像题记类魏碑刻石。
墓志的出现虽然在汉末，但兴盛却是在北魏时期，准确的说是在北魏 宣武帝前后（公元499年）。无论是造像题记还是墓志碑刻，其兴盛期均 如此。造像题记因暴露在外，多为摩崖，历经风吹雨蚀，字迹多模糊不清, 风格粗犷者居多。墓志碑刻因深埋地下，出土后多完好无缺，且因在平整 的石面上书刻，故风格多规整细腻。
赵万里先生在其代表著述《汉魏南北朝墓志集释》的序言中尝言：“太 和、景明，迁洛未久，书体厚重，气象盛大；正光以降，渐趋秀整。”太 和为孝文帝最后一个年号，景明为宣武帝元恪第一个年号，正光为北魏孝 明帝元诩的年号，可见，北魏后期的墓志书法已经失去了早年的气象，而 渐趋华丽秀整。造成这种风格差异的原因与北魏的社会发展关系密切。北 魏自公元386年建国，由早期君王的强悍转变为后期的腐朽无能。开国皇 帝拓跋??开疆拓土、建立官制；太武帝拓跋煮重才治国、统一北方；而至 文成帝拓跋?F而民族矛盾加深，北魏政权出现衰势；孝文帝拓跋宏迁都洛 阳，进行一系列政治与汉化改革，北魏出现中兴态势，惜乎元宏早亡，太 子元恪即位，国政大坏，北魏政权进入内乱时期；孝明帝元诩在位，其母
胡太后专权，北魏政权更加***；明帝以下5位皇帝更至于不可收拾，在 位最长者3年，终至于北魏灭亡。北魏统治者除太武帝曾经灭佛外，其他 统治者皆笃信佛教，而以孝文帝、宣武帝、孝明帝时期为崇佛高潮时期， 大量的造像题记都产生于这个阶段。与此同时，给死者撰写刻制墓志也蔚 成风气，从最高统治者到下级官吏，墓葬中都有墓志相伴。
《北魏张彻墓志》为北魏孝明帝正光六年刻，在风格上属“秀整” 一 路，是此类墓志比较典型的一件作品。我们先考察一下此墓志所处的历史 环境。孝明帝元诩（510年-528年）是宣武帝元恪的三子，在位14年， 其母亲便是臭名昭著的胡太后胡充华。元诩即位时，北魏政权已经***到 不可收拾的地步。延昌四年（公元515年），宣武帝病逝，元诩继位，当 时元诩只有6岁，不能独立，由太傅、侍中元怪辅政。胡充华和元悸私通, 常招元悸夜宿宫中。元诩谋求自立，指使领军元义（元叉）和长秋卿刘腾 等人密谋，将元悸杀害，又把胡太后幽禁在北宫的宣光殿。胡太后后复得 势，又新结识郑俨、李神轨、徐纥等人，昼夜***乐，并将朝廷大权交与郑 俨和徐纥，二人把持内外，时称“徐郑”。武泰元年（公元528年），孝明 帝密令大都督尔朱荣来都城洛阳逼迫胡太后交权，但消息败露，胡太后令 郑俨率御林军到显阳殿，将元诩毒死，元诩当时仅19岁。尔朱荣至洛阳， 将胡太后及太后所立新君投入黄河淹死，并诱杀朝臣2000余人，另立长 乐王元子攸，是为孝庄帝。至此，北魏政权全面陷入混乱，不久而分裂。 孝明帝时期，胡太后奢靡***荡，地方上则是佞佛成灾，各级官吏更是*** 成风。龙门石窟在伊水两岸，先后开凿20余年，耗费人工82000多个； 北魏末年，兴建的佛寺达3万多所，仅洛阳一地就有寺院1360多所；王
公贵戚奢靡***，争相斗富。高阳王元雍住宅堪与皇宫媲美，拥有家仆6000 人，蓄***500人；河间王元琛蓄
《北魏张彻墓志》评析
