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脏 腑
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医圣—张仲景
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脏 腑
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脏腑学说（脏象/藏象学说）：
概念：藏，藏于内；象，表象。以整体观念和阴阳五行学说为理论基础，研究人体内脏的生理特点、病理变化及相互关系的学说。
特点:以五脏为中心的整体观。
人体是以心为主宰，五脏为中心，结合六腑、奇恒之腑，以精、气、血、津液为物质基础，通过经络联系成的一个有机整体。
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脏象学说的形成
１、古代解剖知识
２、长期生活实践观察
３、古代哲学思想的渗透
４、医疗实践经验的积累
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682年文献
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中医脏腑与西医内脏器官
1、二者不是一一对应关系；
2、西医强调具体脏器，中医强调特定功能。
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分类

脏腑：人体内脏的总称。
根据其形态和功能特点分为：
五脏：心、肝、脾、肺、肾
六腑：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦
奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞
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脏：多为实质性脏器
化生和贮藏精气，实而不能满
腑：多为空腔性脏器
受盛、传化水谷和糟粕，满而不能实
奇恒之腑：形态类于腑（中空），功能
类于脏（藏精）。
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“五脏者，藏精气而不泻”“六腑者，传化物而不藏” —— 《素问．五脏别论篇》
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