上海市格致中学.doc

上海市格致中学
张华中格致中学始建于1874年,由李鸿章倡议,近代著名化学家徐寿和时任英国驻沪总领事麦华佗联合创办。它是我国近代最早开办的中西合办、最先传授西方自然科学知识、培养科技人才的新型学堂之一。138年来,学校继承“爱国、科学”的优良传统,弘扬“格物致知、求实求是”的精神,发展“和谐、崇理”的办学特色,为国家培养了大批优秀人才(包括19位两院院士),并以其教育的高质量享誉海内外。1958年,学校被评为上海市首批市重点中学,现为上海市首批“实验性示范性高中”之一。***同志曾为学校题词“乐育英才”,朱镕基同志也称赞学校“培养了一流人才”。
多重视角,优化作文立意
立意的优劣高低,往往关乎文章的成败得失。王夫之在《姜斋诗话》也说:“无论诗歌与长行文章,俱以意为主。意犹帅也,无帅之兵,谓之乌合。” 一旦文章立意的帅旗挥下,事例的裁选,材料的加工,结构的安排,语言的组织,也就随之有序进行。
那么,如何使文章摆脱立意浅显、缺乏深度的困境,既达到契合命题者的意图,又能很好地站在制高点上呢?结合目前的高考作文来看,大体可以自觉地从历史的视角、文化的视角、哲学的视角来审题立意。
一、 历史的视角
即把人物、事件、社会现象放在历史的天空中加以考量,对之进行“历史化”的观察分析,通过更为广阔的视野,不再胶着于细枝末节,对人物、事件、社会现象获得更清晰、更深入的认识。
最近,一位学生在作业中答道:“如果自己是孔融,就不会让梨”,结果被老师判错,这份作业在网上曝光后引起广大网友的很大反响,大部分声音是指责教师的。如果把孔融让梨和今天学生拒绝让梨放在历史的具体场景中加以分析,或许头绪更为明了。孔融让梨之所以为人称道,是因为它符合讲究“孝悌”、“克己复礼”的儒家道统,也符合人们为人处世谦让礼貌的原则,并且这种行为本身是对人***望的克制和压抑,因而这种牺牲更显出它的难能可贵。今天的那位学生拒绝让梨,这种行为产生的原因有多种可能:其一,该生只是如实道出自己的本心——占有的欲望大过了外在道德的束缚;其二,外在环境的影响,包括家庭和整个社会环境对他的无形影响,目前社会中弥漫着的浮躁风气会对学生产生潜移默化的影响;其三,该生出于对单调乏味的道德教育的反感,进行有意的背叛。当历史的天空发生转换后,教师还在固守着古老道德的训诫方式,这种巨大的历史错位导致的不良反应也就在所难免了。
以上只是对具体社会事件的分析,对待高考作文也同样应持有历史的视角。2009年天津高考作文是以“我说90后”为话题,写一篇文章。看到这个作文题,首先要考虑“90后”是怎样的一个群体,这个群体是如何与之前的“80后”和“80前”区分开来的,构成这个群体核心特征的主要元素有哪些,要厘清这些问题,没有一种历史的视角几乎是不可能的。
二、 文化的视角
即在观察事物、分析问题、探求真相的过程中,以文化为重要抓手,弄清事物、问题、真相背后的文化因素,揭示其为人容易忽略的深层根源。
2010年全国卷Ⅱ的高考作文题是关于“浅阅读”,表面看是对当前追求快餐式的阅读愉悦的批评,深层却是对文化继承和发展的担忧,对青年一代能否在文化上继往开来存有疑虑,若洞察到这一层,文章立意就应该是对快餐式的阅读现象采取明确的批判立场,即使是图个快捷,也应该把“浅阅读”与“深