“好数学”的通俗经典.docx
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“好数学〞的通俗经典
有些貌似浅显实质玄奥的话头 ,老和尚说得 ,小和尚是说不得的。例如 ,陈省身先生曾经把数学分为“好的〞和“不好的〞两种 ,他还说 ,“像奥林匹克竞赛那样的数学 ,就是不好的数学〞;这样的话头 ,学舌容易 ,理解困难 ,不理解而马上发言 ,表示拥护或者反对 ,那就不是在谈论数学 ,而是在参加竞选投票。杨振宁赞陈省身“千古寸心事 ,欧高黎嘉陈〞 ,视之为可以追配欧几里得、高斯、黎曼、嘉当的伟大几何学家。陈先生端坐在数学殿堂的诸佛菩萨之列 ,口吐纶音 ,又远不止是老和尚的话头了。
数学有上下之分 ,深浅之别 ,这分别还比拟容易捉摸。中学里的数学比起高等代数和数学分析来 ,当然是低浅的;而“高代〞、“数分〞比起抽象代数和泛函分析来 ,又谈不上高深了。然而 ,数学之为“好〞抑或“不好〞 ,却没有现成的标准 ,因为这分别要靠体会。犹之乎认识一个人 ,单看他的履历表格 ,可略知其文化程度之上下 ,执事能力之强弱 ,但欲知其人之好坏 ,非与他打过交道不可。
想对好的数学有切身体会 ,也不必一定要读高深的课程。眼前这本?数学方法趣引? ,就是一本通俗的“好数学〞的读物。只要是对数学有点兴趣、肯动脑筋的读者 ,无论中学生、成年人 ,都能读得懂这本书。人们常说 ,科普读物不仅要介绍科学知识 ,更应该传授科学的精神和方法 ,但要实现这个目标 ,可并不容易。科学精神和科学方法无法凭空讲 ,必须联系有一定深度的科学知识才能讲。多数的读者 ,科学知识的根底难免薄弱 ,即使专业的科学工作者 ,跨出本行的界限 ,也和多数读者差不多 ,所以真能消泯界限、引人入胜、使读者开卷受益的科普读物极其难得。?趣引?的作者孙泽瀛先生是老一辈的数学家 ,在数学研究上成绩卓著。他早年往美国印第安纳大学读博士 ,就是因陈省身先生的引荐。作为一名学有根柢又常年从事教学的数学专家 ,孙先生写这本书 ,写得既生动形象 ,又直抵精蕴。?趣引?的文字 ,温润且流利 ,雅训而浅白;更重要的是 ,文字始终体贴着思想 ,文字的进行 ,就是思想的进行 ,跟着孙先生的文字亦步亦趋 ,外行的读者也能享受到在精纯的数学思想中旅行的乐趣。
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孙先生从多如牛毛的数学问题中 ,选讲了八个数学史上有名的问题 ,按现在的分类 ,它们都属于图论和组合论;作这样的选择 ,可谓用心良苦。孙先生写书的宗旨 ,是“想叫一般望符号和式子而生畏的人们 ,知道数学的作用而引起兴趣〞。在他看来 ,符号和式子 ,以及其间的联络和推演 ,无非是“用数学的形式表达了一种思维过程〞 ,而只有这种思维过程 ,才是“数学的核心所在〞。因此 ,孙先生“从另一方面设法〞 ,选择从直观性较强、对根底的要求不是很深、可以不用太多符号和式子的组合论问题切入 ,尽量只用通俗的语言 ,引导读者进入解决问题的途径 ,让读者“看出数学的观察与思考 ,究竟是怎样一回事〞 ,从而
“好数学〞的通俗经典
有些貌似浅显实质玄奥的话头 ,老和尚说得 ,小和尚是说不得的。例如 ,陈省身先生曾经把数学分为“好的〞和“不好的〞两种 ,他还说 ,“像奥林匹克竞赛那样的数学 ,就是不好的数学〞;这样的话头 ,学舌容易 ,理解困难 ,不理解而马上发言 ,表示拥护或者反对 ,那就不是在谈论数学 ,而是在参加竞选投票。杨振宁赞陈省身“千古寸心事 ,欧高黎嘉陈〞 ,视之为可以追配欧几里得、高斯、黎曼、嘉当的伟大几何学家。陈先生端坐在数学殿堂的诸佛菩萨之列 ,口吐纶音 ,又远不止是老和尚的话头了。
数学有上下之分 ,深浅之别 ,这分别还比拟容易捉摸。中学里的数学比起高等代数和数学分析来 ,当然是低浅的;而“高代〞、“数分〞比起抽象代数和泛函分析来 ,又谈不上高深了。然而 ,数学之为“好〞抑或“不好〞 ,却没有现成的标准 ,因为这分别要靠体会。犹之乎认识一个人 ,单看他的履历表格 ,可略知其文化程度之上下 ,执事能力之强弱 ,但欲知其人之好坏 ,非与他打过交道不可。
想对好的数学有切身体会 ,也不必一定要读高深的课程。眼前这本?数学方法趣引? ,就是一本通俗的“好数学〞的读物。只要是对数学有点兴趣、肯动脑筋的读者 ,无论中学生、成年人 ,都能读得懂这本书。人们常说 ,科普读物不仅要介绍科学知识 ,更应该传授科学的精神和方法 ,但要实现这个目标 ,可并不容易。科学精神和科学方法无法凭空讲 ,必须联系有一定深度的科学知识才能讲。多数的读者 ,科学知识的根底难免薄弱 ,即使专业的科学工作者 ,跨出本行的界限 ,也和多数读者差不多 ,所以真能消泯界限、引人入胜、使读者开卷受益的科普读物极其难得。?趣引?的作者孙泽瀛先生是老一辈的数学家 ,在数学研究上成绩卓著。他早年往美国印第安纳大学读博士 ,就是因陈省身先生的引荐。作为一名学有根柢又常年从事教学的数学专家 ,孙先生写这本书 ,写得既生动形象 ,又直抵精蕴。?趣引?的文字 ,温润且流利 ,雅训而浅白;更重要的是 ,文字始终体贴着思想 ,文字的进行 ,就是思想的进行 ,跟着孙先生的文字亦步亦趋 ,外行的读者也能享受到在精纯的数学思想中旅行的乐趣。
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孙先生从多如牛毛的数学问题中 ,选讲了八个数学史上有名的问题 ,按现在的分类 ,它们都属于图论和组合论;作这样的选择 ,可谓用心良苦。孙先生写书的宗旨 ,是“想叫一般望符号和式子而生畏的人们 ,知道数学的作用而引起兴趣〞。在他看来 ,符号和式子 ,以及其间的联络和推演 ,无非是“用数学的形式表达了一种思维过程〞 ,而只有这种思维过程 ,才是“数学的核心所在〞。因此 ,孙先生“从另一方面设法〞 ,选择从直观性较强、对根底的要求不是很深、可以不用太多符号和式子的组合论问题切入 ,尽量只用通俗的语言 ,引导读者进入解决问题的途径 ,让读者“看出数学的观察与思考 ,究竟是怎样一回事〞 ,从而
“好数学”的通俗经典