苏教版初中语文文言文原文
《苏教版初中语文文言文原文》由会员分享，可在线阅读，更多相关《苏教版初中语文文言文原文（11页珍藏版）》请在文档大全上搜索。
1、标准文档苏教版初中语文课内文言文原文及译文七年级上册：讲读课文：郑人买履刻舟求剑幼时记趣三峡以虫治虫梵天寺木塔专题狼论语八则七年级下册：讲读课文：赵普（10）黄鹤楼（11）于园黔之驴诵读欣赏：两小儿辩日专题（14）爱莲说八年级上册：讲读课文：晏子使楚（16）人琴俱亡小石潭记（18）记承天寺夜游（19）治水必躬亲八年级下册：讲读课文：（20）马说（21）陋室铭（22）活板（23）核舟记（24）口技（25）送东阳马生序诵读欣赏：（26）山市九年级上册：讲读课文：（27）陈涉世家（28）桃花源记（29）与朱元思书（30）捕蛇者说（31）岳阳楼记（32）醉翁亭记诵读欣赏：（33）得道多助，失道寡助九年
2、级下册：讲读课文：（34）曹刿论战（35）邹忌讽齐王纳谏（36）鱼我所欲也（37）生于忧 患，死于安乐（38）愚公移山（39）出师表（40）茅屋为秋风所破歌七年级上册郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及 反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行 矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？幼时记趣余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之
3、所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以 烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱， 凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年 幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。（4）三峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻 绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也
4、。春冬之时，则素湍绿潭，回清 倒影。绝崛多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引 凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰："巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”以虫治虫元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。忽有一虫生，如土中狗蝎，其喙有钳，千万蔽地；遇子方虫，则以钳 搏之，悉为两段。旬日子方皆尽，岁以大穰。其虫旧曾有之，土人谓之“傍不肯”。梵天寺木塔钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。” 乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易
5、耳，但逐层布板 讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如造箧，人履其板，六幕相持，自不 能动。人皆伏其精练。狼一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后， 一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，
6、而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。论语八则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“不愤不启，不俳不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”七年级下册赵普普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧
7、取书，读之竟日。及次日 临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则论语二十篇也。普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏 荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变， 跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。(10)黄鹤楼州城西南隅，有黄鹤楼者，图经云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列神仙之传，迹 存述异之志。观其耸构巍峨，高标 l mg z eng,上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四间霞敞；坐窥井邑，俯拍云 烟：亦荆吴形胜之最也。(11)于园于园在瓜州
8、步五里铺，富人于五所园也。非显者刺，则门钥不得出。葆生叔同知瓜洲，携余往，主人处处款之。园中无他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡丹、芍药，人不得上，以实奇。后厅临大 池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花反在天上，以空奇。卧房槛外，一壑旋下如螺蛔缠，以幽阴深邃 奇。再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽鸟啾唧，如深山茂林，坐其中，颓然碧窈。瓜洲诸园亭，俱 以假山显，至于园可无憾矣。黔之驴黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之， 愁愁然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视
9、之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不 胜怒，蹄之一总因有，计之日：“我止此耳！ “因跳跟大喇,断其喉，尽其肉，乃 去。两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初远，而日中时近也。一儿日：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿日：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”八年级上册(14)晏子使楚晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。
10、王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？"对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏 子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。 所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也， 寡人反取病焉。”(15)人琴俱亡王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝
11、良久。月余 亦卒。(16)小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近 岸，卷石底以出，为地，为屿，为蟆，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，怡然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。记承天寺夜游元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承
