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上传者：小落意
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存在主义教育-PPT精选
存在主义哲学：一般介绍
现代西方哲学主要流派之一。最早产生于19世纪末，形成于20世纪20年代的德国。存在主义哲学的先驱为丹麦哲学家克尔凯郭尔，德国唯意志论者尼采。创始人为德国的M.海德格尔和K.雅斯贝尔斯。第二次世界大战期间传到法国并成为影响最大的哲学流派之一。主要代表人物有J.-P.萨特、M.梅洛-庞蒂 、G.马塞尔 、A.加缪 、S.de博伏瓦等。欧洲其他国家也有流传，如以色列有马丁·布伯。50年代以后，在美国逐渐风行。80年代中期，在中国高等院校部分年轻学生中也曾有一定影响。
存在主义哲学：一般介绍
存在主义的根本观点是，把孤立的个人的非理性意识活动当作最真实的存在，并作为其全部哲学的出发点。它自称是一种以人为中心，尊重人的个性和自由的哲学。存在主义超出了单纯的哲学范围，波及西方社会精神生活的各个方面，在文学艺术方面的影响尤为突出。从60年代后期起，它在西方的影响开始衰落。
存在主义哲学的主要论题
“存在先于本质”
人的存在先于人的本质。人最初是作为纯粹的主观性、虚无而存在的，没有什么本质。人所具有的各种具体的特质和规定性,是人后来完全按照自己的意志进行选择和造就的结果。
事物的本质是由人赋予的。萨特认为， “物”是消极被动的，它们不能选择和造就自己的本质。外部世界没有什么本质和意义， 它们的本质和意义是当它们作为人的对象而存在时由人给予的，也就是说，只有当人的纯粹意识活动指向外部世界时，才赋予它本质和意义。
存在主义哲学的主要论题
人的本质，也就是人将要成为什么样子，要由他自己负责，由他自己选择。如果人放弃了自己的主观性，让别人替自己选择自己的本质，这也是一种选择。归根到底，人的本质是人自己通过自己的选择而创造的，不是给定的。
存在的中心是人，而不是真理、法律、原则或本质。
萨特：“起初，他是虚无。只有后来他才具有内容，他自己创造了他的未来。因此，人没有本质，因为根本不存在规定人本质的上帝。人不仅是他自己所创造的，而且是他自己所希望成为的样子。”
存在主义哲学的主要论题
存在是偶然的、荒诞的。
所谓偶然，是指物质世界的存在是没有理由的，也不是根据某种绝对的观念、思想或精神演绎出来预先具有一定意义的。所以，无论对于人还是物质的宇宙来说，都没有任何先定的东西。
既然所有的存在都不是决定的，而是偶然的，所以，存在是不确定的。由此可以推知，从根本上讲，存在是荒诞的。因此，我们没有任何理由事先决定事物应该这样而不应该那样，同样，我们也没有理由事先决定人应该这样而不应该那样。
自由、选择、行动和责任
萨特认为，人的自由是绝对的，因为人生活在一个孤立无援的世界上。人是被“抛”到世界上来的，上帝、科学、理性、道德等对人都不相干，也就是说．它们都不能告诉我们生活的真理、生活的方式，同时，它们对人也没有任何的控制和约束的作用。正因为如此，人有绝对的自由。
个人的自由首先表现在他认识到由于受传统文化和****俗的束缚而缺乏自由，因此，对于人来说，最重要的是认识到选择的重要性，并按自己的选择去行动和承担生活的责任。
存在主义哲学的主要论题
存在主义哲学的主要论题
“假如存在确实是先于本质，那么，就无法用一个定型的现成的人性来说明人的行动，换言之，不容有决定论。人是自由的，人就是自由。”与这种自由观相联系的是他对责任感的理解。萨特认为，既然个人的一切行动都是自己自由选择的结果，他对自己的存在、行为就负有完全的责任，上帝和任何外在因素都不是推诿责任的对象，人生的意义就体现为人本身的行动。
存在主义哲学的主要论题
在存在主义者看来，既然人有绝对的选择的自由，这就意味着人没有理由不选择，即使你放弃自己选择的权力、顺从外在的权威或势力，这也是一种选择。所以，绝对的选择的自由就是绝对的负责。
所以，当一个人争得自己的绝对自由并意识到自己的责任时，他就会产生焦虑，苦恼，甚至恐惧和绝望。所以，焦虑，苦恼等是人意识到自己责任的一种表现，也是自由选择无法回避的一个方面，只有通过对这些状态的体验，人才能真正意识到自己的存在和责任。
A lonely, absurd scene
存在主义哲学：一般介绍
现代西方哲学主要流派之一。最早产生于19世纪末，形成于20世纪20年代的德国。存在主义哲学的先驱为丹麦哲学家克尔凯郭尔，德国唯意志论者尼采。创始人为德国的M.海德格尔和K.雅斯贝尔斯。第二次世界大战期间传到法国并成为影响最大的哲学流派之一。主要代表人物有J.-P.萨特、M.梅洛-庞蒂 、G.马塞尔 、A.加缪 、S.de博伏瓦等。欧洲其他国家也有流传，如以色列有马丁·布伯。50年代以后，在美国逐渐风行。80年代中期，在中国高等院校部分年轻学生中也曾有一定影响。
存在主义哲学：一般介绍
存在主义的根本观点是，把孤立的个人的非理性意识活动当作最真实的存在，并作为其全部哲学的出发点。它自称是一种以人为中心，尊重人的个性和自由的哲学。存在主义超出了单纯的哲学范围，波及西方社会精神生活的各个方面，在文学艺术方面的影响尤为突出。从60年代后期起，它在西方的影响开始衰落。
存在主义哲学的主要论题
“存在先于本质”
人的存在先于人的本质。人最初是作为纯粹的主观性、虚无而存在的，没有什么本质。人所具有的各种具体的特质和规定性,是人后来完全按照自己的意志进行选择和造就的结果。
事物的本质是由人赋予的。萨特认为， “物”是消极被动的，它们不能选择和造就自己的本质。外部世界没有什么本质和意义， 它们的本质和意义是当它们作为人的对象而存在时由人给予的，也就是说，只有当人的纯粹意识活动指向外部世界时，才赋予它本质和意义。
存在主义哲学的主要论题
人的本质，也就是人将要成为什么样子，要由他自己负责，由他自己选择。如果人放弃了自己的主观性，让别人替自己选择自己的本质，这也是一种选择。归根到底，人的本质是人自己通过自己的选择而创造的，不是给定的。
存在的中心是人，而不是真理、法律、原则或本质。
萨特：“起初，他是虚无。只有后来他才具有内容，他自己创造了他的未来。因此，人没有本质，因为根本不存在规定人本质的上帝。人不仅是他自己所创造的，而且是他自己所希望成为的样子。”
存在主义哲学的主要论题
存在是偶然的、荒诞的。
所谓偶然，是指物质世界的存在是没有理由的，也不是根据某种绝对的观念、思想或精神演绎出来预先具有一定意义的。所以，无论对于人还是物质的宇宙来说，都没有任何先定的东西。
既然所有的存在都不是决定的，而是偶然的，所以，存在是不确定的。由此可以推知，从根本上讲，存在是荒诞的。因此，我们没有任何理由事先决定事物应该这样而不应该那样，同样，我们也没有理由事先决定人应该这样而不应该那样。
自由、选择、行动和责任
萨特认为，人的自由是绝对的，因为人生活在一个孤立无援的世界上。人是被“抛”到世界上来的，上帝、科学、理性、道德等对人都不相干，也就是说．它们都不能告诉我们生活的真理、生活的方式，同时，它们对人也没有任何的控制和约束的作用。正因为如此，人有绝对的自由。
个人的自由首先表现在他认识到由于受传统文化和****俗的束缚而缺乏自由，因此，对于人来说，最重要的是认识到选择的重要性，并按自己的选择去行动和承担生活的责任。
存在主义哲学的主要论题
存在主义哲学的主要论题
“假如存在确实是先于本质，那么，就无法用一个定型的现成的人性来说明人的行动，换言之，不容有决定论。人是自由的，人就是自由。”与这种自由观相联系的是他对责任感的理解。萨特认为，既然个人的一切行动都是自己自由选择的结果，他对自己的存在、行为就负有完全的责任，上帝和任何外在因素都不是推诿责任的对象，人生的意义就体现为人本身的行动。
存在主义哲学的主要论题
在存在主义者看来，既然人有绝对的选择的自由，这就意味着人没有理由不选择，即使你放弃自己选择的权力、顺从外在的权威或势力，这也是一种选择。所以，绝对的选择的自由就是绝对的负责。
所以，当一个人争得自己的绝对自由并意识到自己的责任时，他就会产生焦虑，苦恼，甚至恐惧和绝望。所以，焦虑，苦恼等是人意识到自己责任的一种表现，也是自由选择无法回避的一个方面，只有通过对这些状态的体验，人才能真正意识到自己的存在和责任。
A lonely, absurd scene
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