供天祈福.doc
上传者：琥珀
2022-07-17 13:48:25上传
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1
供天祈福
第一篇：供天祈福
供天祈福（寅时早 3点—5点）此时正是诸天进食的时间
诵经礼忏，施设净食
首坛
第一坛为主坛，坛桌正中供佛像。并置香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣“十供养” 设“二十四诸天”牌位或挂“二十四诸天”画像。 第二坛为迎请诸天而设。坛上放着迎请诸天的《疏文》。另有纸扎的金马、碧鸡，据说它们善跑能飞，带着《疏文》以最快的速度与诸天传递信息。
第三坛为斋请诸天而设。
坛桌上摆了二十四套碗筷和丰盛的全素筵席
1.甘露净坛：
当拈香顶礼，唱赞。三称“南无清凉地菩萨”、“南无大悲观世音菩萨” 净水浇洒坛场 偈语：
“菩萨柳枝甘露水，能使一滴遍十方。腥膻垢秽尽蠲除，令此坛场悉清净。” 《大悲咒》21遍。净坛毕，归位。三称“南无甘露王菩萨摩河萨” 2.燃香炳烛：
向坛而跪，先燃香，后炳烛。香烛各一百零八支为一堂。 “宝顶名香，氤氲遍十方。请师判香渴，庆天保安康。”
3
“一炷心香本自然，黄金炉内起祥烟。空中结就祥云盖，愿与斋信灭众怒。” “南无香供养菩萨摩河萨”！ 点烛，双手举烛唱偈：
“一堂宝烛在当前，未敢先将凡火燃。今借祖师三昧火，枝枝头上灿红莲。”
炳烛念道： “拈起分明在目前，头头挺露照三干。青光不夜长春景，与我心灯二样燃!” “南无灯供养菩萨摩诃萨”！ 三称 3.香花请圣：
跪地，严持香花，捧盘齐眉，手擎花， “愿此香花云，遍满十六界，供养一切佛、尊法诸菩萨。”然后拈花请圣：
一心奉请十方三世尽虚空界一切诸佛；
一心奉请十方三世尽虚空界一切菩萨、声闻、缘觉、贤圣僧；
一心奉请一切护法空行金刚密迹诸善神众
一心奉请三十三诸天及名山大川、县地分属一切鬼神圣众；
一心奉请大乘金光明海十二部经；
一心奉请第一威得成就众事大功德天。
1. 功德天、2. 辩才天、3. 大梵天王、4. 帝释天、5. 北方多闻天王 6. 东方持国天王、 7. 南方增长天王、8. 西方广目天王、、9. 日天、10. 月天、11. 金刚密迹力士、
12. 摩醯首罗天、13. 散脂大将、14. 韦驮天、15. 坚牢地神、16. 菩提树神、17. 鬼子母、18. 摩利支天、19. 娑竭罗龙王、
3
2022阎魔罗王、21. 紧那罗王、22. 紫微大帝、 23. 东岳大帝、24. 雷神
《善天女咒》七遍，三称“南无云来集菩萨摩诃萨”！ 4.宣读疏文：
请圣后，向金光明会上护法诸天座前上香三炷。顶礼三拜，宣读《疏文》：
伏以护法诸天，大权真宰，身居上界，德御人间。 施擎天立地之功，有护国安邦之力。广化众生，救度群品，发宏誓愿而助佛宣扬，显威神力而除邪罚恶。成就众生，功证佛果。如是，皈投金相，瞻礼威容，仰天限以遥观，望他心而洞鉴。不违本誓，满所祈求，敬竭葵哀，冒干莲座。领词奏为：中华人民共和国吉林省松原市------区，立坛奉佛，设供斋天，登坛炳烛，祈福迎祥。弟子--------，恭对光明会上护法诸天，顶礼三拜。
念毕《硫文》 “佛慈广大，感应无差，寂光三昧遍河沙。愿不离伽耶，降福斋家，金地涌莲花！”
然后三称：“南无光明会上佛菩萨摩诃萨！ 5.诵经施食：
诵《金光明经·空品》，
无量余经 略而解说 不能广知
已广说空 众生根钝 无量空义
是故此中 鲜于智慧 故此尊经
4
略而说之
为钝根故
此妙经典
是身虚伪
结贼所止
眼根受色
舌嗜于味
意根分别
各各自缘
心如幻化
分别诸法
六贼所害
六根境界
随行色声
如鸟投网
随逐诸尘
不可长养
从诸因缘
妄想故起
地水火风
共相残害
四大蚖蛇
6
诸方亦二
地水二蛇
性轻上升
随业受报
而堕三有
大小不净
无可爱乐
善女当观
及以众生
如是诸大
性无和合
从本不实
本自不有 异妙方便 起大悲心 如我所解 犹如空聚 一切自住 耳分别声 所有身根 一切诸法 诸尘境界 驰骋六情 犹如世人 愚不知避 各各自知 香味触法 其心在在 无有暂舍 无有诤讼 和合而有 业力机关 合集成立 犹如四蛇 其性各异 如是蛇大 其性沉下 心识二性 天人诸趣 水火风种 盈流于外 捐弃冢间 诸法如是 本性空寂 一一不实 以是因缘 和合而有 妄想因缘 种种因缘 今我演说 知众生意 六入村落 各不相知 鼻嗅诸香 贪受诸触 六情诸根 不行他缘 而常妄想 驰走空聚 心常依止 所伺之处 心处六情 常处诸根 身空虚伪 亦无正主 无有坚实 假伪空聚 随时增减 同处一箧 二上二下 悉灭无余 风火二蛇 躁动不停 随所作业 散灭坏时 体生诸虫 如朽败木 何处有人 无
供天祈福
第一篇：供天祈福
供天祈福（寅时早 3点—5点）此时正是诸天进食的时间
诵经礼忏，施设净食
首坛
第一坛为主坛，坛桌正中供佛像。并置香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣“十供养” 设“二十四诸天”牌位或挂“二十四诸天”画像。 第二坛为迎请诸天而设。坛上放着迎请诸天的《疏文》。另有纸扎的金马、碧鸡，据说它们善跑能飞，带着《疏文》以最快的速度与诸天传递信息。
第三坛为斋请诸天而设。
坛桌上摆了二十四套碗筷和丰盛的全素筵席
1.甘露净坛：
当拈香顶礼，唱赞。三称“南无清凉地菩萨”、“南无大悲观世音菩萨” 净水浇洒坛场 偈语：
“菩萨柳枝甘露水，能使一滴遍十方。腥膻垢秽尽蠲除，令此坛场悉清净。” 《大悲咒》21遍。净坛毕，归位。三称“南无甘露王菩萨摩河萨” 2.燃香炳烛：
向坛而跪，先燃香，后炳烛。香烛各一百零八支为一堂。 “宝顶名香，氤氲遍十方。请师判香渴，庆天保安康。”
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“一炷心香本自然，黄金炉内起祥烟。空中结就祥云盖，愿与斋信灭众怒。” “南无香供养菩萨摩河萨”！ 点烛，双手举烛唱偈：
“一堂宝烛在当前，未敢先将凡火燃。今借祖师三昧火，枝枝头上灿红莲。”
炳烛念道： “拈起分明在目前，头头挺露照三干。青光不夜长春景，与我心灯二样燃!” “南无灯供养菩萨摩诃萨”！ 三称 3.香花请圣：
跪地，严持香花，捧盘齐眉，手擎花， “愿此香花云，遍满十六界，供养一切佛、尊法诸菩萨。”然后拈花请圣：
一心奉请十方三世尽虚空界一切诸佛；
一心奉请十方三世尽虚空界一切菩萨、声闻、缘觉、贤圣僧；
一心奉请一切护法空行金刚密迹诸善神众
一心奉请三十三诸天及名山大川、县地分属一切鬼神圣众；
一心奉请大乘金光明海十二部经；
一心奉请第一威得成就众事大功德天。
1. 功德天、2. 辩才天、3. 大梵天王、4. 帝释天、5. 北方多闻天王 6. 东方持国天王、 7. 南方增长天王、8. 西方广目天王、、9. 日天、10. 月天、11. 金刚密迹力士、
12. 摩醯首罗天、13. 散脂大将、14. 韦驮天、15. 坚牢地神、16. 菩提树神、17. 鬼子母、18. 摩利支天、19. 娑竭罗龙王、
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2022阎魔罗王、21. 紧那罗王、22. 紫微大帝、 23. 东岳大帝、24. 雷神
《善天女咒》七遍，三称“南无云来集菩萨摩诃萨”！ 4.宣读疏文：
请圣后，向金光明会上护法诸天座前上香三炷。顶礼三拜，宣读《疏文》：
伏以护法诸天，大权真宰，身居上界，德御人间。 施擎天立地之功，有护国安邦之力。广化众生，救度群品，发宏誓愿而助佛宣扬，显威神力而除邪罚恶。成就众生，功证佛果。如是，皈投金相，瞻礼威容，仰天限以遥观，望他心而洞鉴。不违本誓，满所祈求，敬竭葵哀，冒干莲座。领词奏为：中华人民共和国吉林省松原市------区，立坛奉佛，设供斋天，登坛炳烛，祈福迎祥。弟子--------，恭对光明会上护法诸天，顶礼三拜。
念毕《硫文》 “佛慈广大，感应无差，寂光三昧遍河沙。愿不离伽耶，降福斋家，金地涌莲花！”
然后三称：“南无光明会上佛菩萨摩诃萨！ 5.诵经施食：
诵《金光明经·空品》，
无量余经 略而解说 不能广知
已广说空 众生根钝 无量空义
是故此中 鲜于智慧 故此尊经
4
略而说之
为钝根故
此妙经典
是身虚伪
结贼所止
眼根受色
舌嗜于味
意根分别
各各自缘
心如幻化
分别诸法
六贼所害
六根境界
随行色声
如鸟投网
随逐诸尘
不可长养
从诸因缘
妄想故起
地水火风
共相残害
四大蚖蛇
6
诸方亦二
地水二蛇
性轻上升
随业受报
而堕三有
大小不净
无可爱乐
善女当观
及以众生
如是诸大
性无和合
从本不实
本自不有 异妙方便 起大悲心 如我所解 犹如空聚 一切自住 耳分别声 所有身根 一切诸法 诸尘境界 驰骋六情 犹如世人 愚不知避 各各自知 香味触法 其心在在 无有暂舍 无有诤讼 和合而有 业力机关 合集成立 犹如四蛇 其性各异 如是蛇大 其性沉下 心识二性 天人诸趣 水火风种 盈流于外 捐弃冢间 诸法如是 本性空寂 一一不实 以是因缘 和合而有 妄想因缘 种种因缘 今我演说 知众生意 六入村落 各不相知 鼻嗅诸香 贪受诸触 六情诸根 不行他缘 而常妄想 驰走空聚 心常依止 所伺之处 心处六情 常处诸根 身空虚伪 亦无正主 无有坚实 假伪空聚 随时增减 同处一箧 二上二下 悉灭无余 风火二蛇 躁动不停 随所作业 散灭坏时 体生诸虫 如朽败木 何处有人 无
供天祈福
