容庚吴子复递藏好太王碑旧拓

发布时间：2022-04-08 10:15:10 啸风堂

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好太王碑可谓是第一奇碑，一是原碑的发现经历称奇，二是碑文的书风奇特，杂拼诸体，有着大朴未凿的混沌之美。此次与大家见面的是休休文库出品的《容庚吴子复递藏好太王碑旧拓全本》。

吴子复(一八九九—一九七九年)原名鉴，又名琬，字子复，上世纪四十年代后以字行，别号澐庐、宁斋、伏叟等，原籍广东四会，出生在广州西关。吴子复是近现代杰出的书法篆刻家、油画家、美术理论家。

廣東書壇前輩，左起：麦华三、朱庸斋、商承祚、胡根天、吴子复、秦咢生、李曲斋、莫铁。1973年

▲此套好太王碑拓本原为容庚先生收藏，后经马国权先生之手出让。马国权（一九三一—二〇〇二年），字达堂。祖籍广东南海。中山大学古文字学副博士研究生毕业，师事容庚先生。一九七九年移职香港《大公报》撰述员，兼任香港中文大学考古艺术研究中心研究员。

▲容庚(一八九四—一九八三年)，原名容肇庚，字希白，号颂斋，广东东莞人。出身于清末书宦世家。一九二二年，经罗振玉介绍入北京大学研究所国学门读研究生，毕业后历任燕京大学教授、《燕京学报》主编兼北平古物陈列所鉴定委员、岭南大学中文系教授兼系主任、《岭南学报》主编、中山大学中文系教授等。著名金石学家，书法家，收藏家，古文字学家。吴子复先生之子吴瑾先生说：“一九七二年春，我自海南岛农场回家探亲，捧着一叠在农场茅屋里掀开草蓆在床板上写的书法习作，请父亲批改时，他正在端详一本硕大的拓本。但见拓本纸墨粗糙，字碗口般大，字体与我当时临写的礼器张迁都不相同。父亲说这是《晋高句丽好太王碑》原拓本共四册，不久前由马国权经手，是容庚先生出让的，价钱比我当时一个月的工资还多。他还写了一幅这碑的集联，题上长款请容老先生指教。他说这是好东西，但要我打好基础才能学这碑。我当时确实看不出好处，过了五年之后，父亲才为我完完整整临了一套，题上'给与瑾儿作临池之助'。”

好太王是高句丽王朝第十九代王，全谥为国冈上广开土境平安好太王。碑建于公元四一四年，碑身是角砾凝灰巖，风化严重，常年剥落。『国冈上』为埋葬地点，现在吉林省集安市九华里太王公社大碑街，大型阶坛积石墓，属于高句丽国内城遗址，当时的王都。从公元三年，儒留王（琉璃王）迁都国内城起，直到好太王之世，这里一直是高句丽的政治中心。唐代贾耽的《道里记》记载这里曾是高句丽王都，是当时渤海朝贡道上的一个重要经点。

好太王碑清末民初原始面貌晩清时任职奉天府军粮署同知的王志修作有《高句丽永乐太王古碑歌》，将此文作为范文向当时与试者宣读，其中有『稽古名不录欧赵，访碑近未逢孙黄。』一句来形容好太王碑的传奇存在，『欧、赵、孙、黄』都是著名金石学者，以稽古访碑著称，分别著作有《集古录》、《金石録》、《寰宇访碑录》、《小蓬莱阁金石文字》，但这些著作中都没有收录好太王碑。

顾燮光的《梦碧簃石言》书影

一九二七年集安工商各界集資修建好太王碑碑亭

一九二八年好太碑碑亭建成，一九七六年秋，碑亭拆除。

罗振玉像而对好太王碑带来的史实价値，考证最有贡献是陆心源和罗振玉。罗振玉关于好太王碑的考证主要收入在《俑庐日札》和《唐风楼碑录》。因罗振玉有非常活跃的收藏活动，故而看到的拓本版本和机会都多于同辈，不过他对碑文的考释是以郑文焯的研究为基础，刊正郑氏误释处八十多字（亦有误刊正者），并且将好太王碑的建立年代定位东晋义熙十年（开始罗氏认可陆心源说，后又推翻。），虽然在此前有王志修、荣禧等先持此说，但就考证文字来看，罗振玉的考证最为详实，远超前说。

一九八二年新修碑亭

现状全景
为了防止风雨侵蚀碑石，一九二七年，刘天成等人募捐修建碑亭，于一九二八年建成。一九六五年，国家文物部门派技术人员对碑体进行了化学封护。一九七六年秋，因碑亭长久失修，为防止发生事故，将碑亭拆除。一九七七年进行了第二次化学封护。一九八二年，当地政府扩大了遗址保护区，重建大面积围墙，同时重修碑亭，便是现在看到的样子。

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