中国画的基础知识-讲座

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1、中国画的基础知识 气韵生动气韵生动：就是画面形象的精神气质，也就是：就是画面形象的精神气质，也就是以前东晋人物画家顾恺之称为的以前东晋人物画家顾恺之称为的“神神”。气韵生动。气韵生动就是指画面形象的精神气质生动活泼，活灵活现，就是指画面形象的精神气质生动活泼，活灵活现，鲜明突出。也就是鲜明突出。也就是“形神兼备形神兼备”，中国画的要求，中国画的要求，不仅要描绘出对象的外形，而且还要表现出它的精不仅要描绘出对象的外形，而且还要表现出它的精神。人物有精神，山水、花鸟也有精神。达到神似，神。人物有精神，山水、花鸟也有精神。达到神似，就能气韵生动。就能气韵生动。 骨法用笔骨法用笔：骨法：骨法原来是指人

2、物的外形特点，原来是指人物的外形特点，后来泛指一切描绘对象的后来泛指一切描绘对象的轮廓。用笔，就是中国画轮廓。用笔，就是中国画特有的笔墨技法。骨法用特有的笔墨技法。骨法用笔总的来说，就是指怎样笔总的来说，就是指怎样用笔用笔 墨技法恰当地把对墨技法恰当地把对象的形状和质感画出来。象的形状和质感画出来。 应物象形应物象形：就是：就是画家在描绘对象画家在描绘对象时，要顺应事物时，要顺应事物的本来面貌，用的本来面貌，用造型手段把它表造型手段把它表现出来。也就是现出来。也就是说，描绘事物要说，描绘事物要有一定的客观事有一定的客观事物作为依托，作物作为依托，作为凭为凭 借，不能随借，不能随意的主观臆造。意

3、的主观臆造。也就是客观地反也就是客观地反映事物，描绘对映事物，描绘对象。象。 随类赋彩随类赋彩：则是：则是指色彩的应用了，指指色彩的应用了，指根据不同的描绘对象、根据不同的描绘对象、时间、地点，施用不时间、地点，施用不同的色彩。中国画运同的色彩。中国画运用色彩同西洋画是不用色彩同西洋画是不同的，中国画喜欢用同的，中国画喜欢用固有色，即物体本来固有色，即物体本来的颜色，虽然也讲究的颜色，虽然也讲究一定的变化，但变化一定的变化，但变化较小。较小。 经营位置经营位置：则是指构图。经营是指构图的设计方：则是指构图。经营是指构图的设计方法，是根据画面的需要，安排调匿形象，即通过所说法，是根据画面的需要，

4、安排调匿形象，即通过所说的谋篇布局，来体现作品的整体效果。中国画也是历的谋篇布局，来体现作品的整体效果。中国画也是历来重视构图的，它要讲究宾主、呼应、虚实、繁简、来重视构图的，它要讲究宾主、呼应、虚实、繁简、疏密、藏露、参差等种种关系。疏密、藏露、参差等种种关系。 传移模写传移模写：就是指写生和就是指写生和临摹。对真人临摹。对真人真物进行写生，真物进行写生，对古代作品进对古代作品进行临摹，这是行临摹，这是一种学习自然一种学习自然和继承传统的和继承传统的学习方法。学习方法。 江干雪霁图卷(局部)出水芙蓉图出水芙蓉图清清 郑板桥郑板桥 中国画讲求中国画讲求“以形写神以形写神”，追，追求一种求一种“

5、妙在似与不似之间妙在似与不似之间”的的感觉感觉 。“形形”的目的是为了的目的是为了“神神”，“神神”的基础是的基础是“形形”。 无论工笔画或写意画，必须无论工笔画或写意画，必须以一定的形象为基础。表现任何以一定的形象为基础。表现任何形象，形似仅仅是手段，形象，形似仅仅是手段， 神似神似才是目的。古代为人画像，称作才是目的。古代为人画像，称作“传神传神”。潘天寿作品欣赏潘天寿作品欣赏露气露气局部局部吴昌硕作品欣赏吴昌硕作品欣赏 千里江山图千里江山图 王希孟王希孟黄公望黄公望张僧瑶张僧瑶范宽范宽王蒙王蒙石涛石涛折扇与团扇 花卉四条屏齐白石诗塘：就是直幅画心诗塘：就是直幅画心上端，挂上一块纸方上端，