《论语》中的人生智慧与自我管理答案

《《论语》中的人生智慧与自我管理答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《论语》中的人生智慧与自我管理答案（19页珍藏版）》请在文档大全上搜索。

1、经典与人生(上）：古今教育生态概论已完成 1 关于今天的教育生态现状，下列说法错误的是（）。 窗体顶端· A、官学独大· B、私学式微· C、家学没落· D、网教盛行我的答案：D 窗体底端2 古代文化传承的途径不包括（）。 窗体顶端· A、官学· B、私学· C、家学· D、国学我的答案：D 窗体底端3 关于当前中小学人文教育的弊端，下列选项错误的是（）。 窗体顶端· A、选本教育取代经典教育· B、政治教育取代思想教育· C、应试教育取代人格教育· D、体验教育取代灌输教育

2、我的答案：D 窗体底端4 中国传统文化的表现形态有物质文化层面、非物质文化层面和经典文化。（） 我的答案： 经典与人生（下）：不读经十蔽已完成 1 文化的本质是（）。 窗体顶端· A、人化· B、教化· C、入圣· D、得道我的答案：A 窗体底端2 四书是中国人的圣经，四书指的是（）。 窗体顶端· A、大学中庸论语孟子· B、大学论语老子孟子· C、论语孟子老子庄子· D、春秋战国策论语史记我的答案：A 窗体底端3 关于不读经典的弊端，下列描述错误的是（）。 窗体顶端· A、只知有我，不知有人·

3、 B、只知有己，不知有群· C、只知有人，不知有天· D、只知有心，不只有物我的答案： 窗体底端4 教育的功能是灌输知识。（） 我的答案：× 5 国学的核心是人学。（） 我的答案： 6 1912年1月19日，教育部公布普遍教育暂行条例，规定“小学读经科一律废除”。（） 我的答案： 为学之道（上）：学是为己，还是为人？已完成 1 （）提出了知行合一之教。 窗体顶端· A、王阳明· B、王重阳· C、王夫之· D、王德威我的答案：A 窗体底端2 “学而时习之，不亦说乎？”，下列选项中理解错误的是（）。 窗体顶端· A、

4、孔子之学，非仅仅求知，更在修身· B、孔子之学是为己之学· C、学而时习之，其实就是要知行合一· D、勤学以致用，古之学者为人我的答案： 窗体底端3 孔子与弟子编纂了论语，构成了中华文化结构中不可或缺的坚实基础。（） 我的答案：× 4 “学而时习之”，孔子之学有“觉”的意思，先觉觉后觉。（） 我的答案： 为学之道（下）：为学之态度及方法已完成 1 子曰：（），犹恐失之。 窗体顶端· A、学而不厌· B、学而时习· C、学如不及· D、学不至谷我的答案：C 窗体底端2 三年学，不至于谷，不易得也。这句话怎么理解？（）

5、 窗体顶端· A、一个人学了多年以后想得到官位俸禄，这太简单了· B、一个人学了多年以后，还没有得到官位俸禄，这情况不太会发生· C、一个人学了多年以后，还没有想到官位俸禄，这是难能可贵的· D、以上都不对我的答案：C 窗体底端3 子曰：（），学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ 窗体顶端· A、吟而诵之· B、默而识之· C、觉而悟之· D、明而识之我的答案：B 窗体底端4 孔子认为古之学者为己，为己之学是纯粹的超功利的。（） 我的答案： 5 孔子赞同的是身教，孔子之道可以概括为博学、审问、慎思、明辨、笃行。（） 我

6、的答案： 修身之道（上）：如何修养身心？已完成 1 颜回去世之后孔子用了六个字褒奖颜回，是（）。 窗体顶端· A、勤学好思孝敬· B、箪食瓢饮无改· C、不迁怒，不贰过· D、慎思之，笃行之我的答案：C 窗体底端2 子路问君子。曰：（）。 窗体顶端· A、修身名人· B、修己以敬· C、修心以学· D、修心以德我的答案：B 窗体底端3 颜渊问仁。子曰：（）。 窗体顶端· A、修己以敬为仁· B、勤学好思为仁· C、克己复礼为仁· D、己所不欲，勿施于人我的答案：C 窗体底端修

7、身之道（下）：修身养心之道已完成 1 “养心莫善于寡欲”这是谁的观点？（） 窗体顶端· A、孔子· B、孟子· C、老子· D、朱子我的答案：B 窗体底端2 “回也，其心三月不违仁；其余，则日月至焉而已矣。”孔子认为（）。 窗体顶端· A、颜回的心可以长时间不离开仁德，其余学生通过学习也可以做到· B、颜回的心可以长时间不离开仁德，其余学生不可能做到· C、颜回的心可以做到仁德，其余学生还要努力很久· D、颜回的心可以长时间不离开仁德，其余学生只能偶尔做到仁德我的答案：D 窗体底端3 佛教戒三毒，三毒指的是（）。

8、窗体顶端· A、食、色、性· B、贪、痴、狂· C、贪、嗔、痴· D、贪、欲、妄我的答案：C 窗体底端4 下列选项中，哪一项体现了“反求诸己”的思想？（） 窗体顶端· A、见贤思齐焉，见不贤而内自省也· B、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也· C、躬自厚而薄责于人，则远怨矣· D、以上都有我的答案：D 窗体底端5 孟子提出养心说，其中的“心之四端”指的是（）。 窗体顶端· A、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也· B、恻隐之心，礼之端也；羞恶之心，仁

9、之端也；辞让之心，义之端也；是非之心，智之端也· C、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，礼之端也；辞让之心，智之端也；是非之心，义之端也· D、恻隐之心，礼之端也；羞恶之心，智之端也；辞让之心，仁之端也；是非之心，智之端也我的答案：A 窗体底端6 子曰：（），学则不固。 窗体顶端· A、君子见善则迁· B、君子不重则不威· C、君子克己复礼· D、君子无友不如己者我的答案：B 窗体底端7 孟子认为大丈夫要居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（） 我的答案： 8 “存天理，去人欲”指的是存天理之公，去人欲之私。（） 我的答案： 孝悌之

10、道（上）：为人之根与为仁之本已完成 1 五伦指的是（）。 窗体顶端· A、父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友· B、母子、兄弟、夫妇、君臣、朋友· C、父子、姊妹、夫妇、君臣、朋友· D、父子、妯娌、夫妇、君臣、朋友我的答案：A 窗体底端2 孝悌的含义是（）。 窗体顶端· A、孝顺父母，侍奉君上· B、孝顺父母，恭敬兄长· C、孝顺祖辈，以礼祭祀· D、孝顺长辈，以礼待人我的答案：B 窗体底端3 孟懿子问孝，子曰：无违。这里的“无违”指的是（）。 窗体顶端· A、不违仁· B、不违序· C、

11、不违礼· D、不违心我的答案：C 窗体底端4 孟懿子与孟武伯都问孝于孔子，孔子的回答是相同的，即“唯其疾之忧”。（） 我的答案：× 5 礼源乎情。（） 我的答案： 孝悌之道（下）：孔子论孝悌之道已完成 1 “事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”出自（）。 窗体顶端· A、论语· B、大学· C、孟子· D、中庸我的答案：D 窗体底端2 “有事，弟子服其劳。”弟子指的是（）。 窗体顶端· A、徒弟· B、学生· C、家里最小的孩子· D、儿子我的答案：C 窗体底端3 下列哪一项体现了孔子的事亲之道