大学美育三

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1、大学美育中国书法艺术文化中国书法艺术文化第三讲第三讲查查 律律一、尺牍之美在纸张发明之前，用竹木或帛，制成尺把长的版面，用以书写记事，叙情表意，传递消息，因此有尺素、尺函、尺牍、尺鲤、尺笺、尺翰、尺书等多种称谓，其中以尺牍用的最早也最多，故成为信件的代称。 夫杜、崔、张子皆有超俗绝世之才，博学馀暇，游手于斯。后世慕焉，专用为务，钻坚仰高，忘其罢劳，夕惕不息，昃不暇食，十日一笔，月数丸墨，领袖如皂，唇齿常黑，虽处众坐，不遑谈戏，展指画地，以草刿壁，臂穿皮刮，指爪摧折，见（角思）出血，犹不休辍。 夫草书之兴也，其于近古乎。上非天象所垂，下非河洛所吐，中非圣人所造，盖秦之末，刑峻网密，官书烦冗，战攻

2、并作，军书交驰，羽檄纷飞，故为隶草，趣急速耳，示简易之指，非圣人之业也。但贵删难省烦，损复为单，务取易为易知，非常仪也。故其赞曰：临事从宜。而今之学草书者，不思其简易之旨，直以为杜、崔之法，龟龙所见也。草本易而速，今反难而迟，失指多矣。汉赵壹非草书 且草书之人，盖伎艺之细者耳。乡邑不以此较能，朝廷不以此科吏，博士不以此讲试，四科不以此求备，征聘不问此意，考绩不课此字，徒善字既不达于政，而拙亦无损于治。推斯言之，岂不细哉。夫务内者必阙外，志小者必忽大，俯而扪虱，不暇见天。天地至大而不见者，方锐精于虮虱，乃不暇焉。释文：知汝殊愁。且得还为佳也。冠军蹔畅。释当不得极踪。可恨吾病来不辨行动潜不可耳。汉

3、张芝冠军帖释文：得示，知足下犹未佳，耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行，不欲触雾故也。迟散。王羲之顿首。晋王羲之得示帖释文:鸭头丸,故不佳。明当必集,当与君相见。 （陈遵）性善书，与人尺牍，主皆藏去以为荣。 （汉书 游侠传） 后汉北海敬王刘穆善草书，光武器之，明帝为太子，尤见亲幸，甚爱其法。及穆临病，明帝令为草书尺牍十余首，此其开创草书之先也。 （张怀瓘书断上章草）见字如面 真草书迹，微须留意。江南谚云：“尺牍书疏,千里面目也。”承晋宋余俗，相与事之，故无顿狼 狈者。” 颜之推颜氏家训杂艺 或四海尺牍，千里相闻，迹乃含情，言唯叙事，披封不觉欣然独 笑，虽则不面，其若面焉。 张怀瓘书议珍重视之 尝以章草