送董邵南序 教案.doc
上传者：whetyo
2022-07-19 21:45:10上传
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送董邵南序 教案
学****目的：
1。掌握 “适”“谢”“恶知”“勉”“爱惜”“利器”等词在文中的意思，及“为”“和”在文中的用法，疏通文意。
2.理解文章含蓄委婉的表现手法及要表达的真正意图。
3.感受文中流露出的真诚的友谊,认识作者维护统一开展和人民利益的进步意义。
教学过程：
导入
赠序是古代序文的一种，是对别人的赠言，朋友离别，送别者常会赠予对方一篇序,以表达惜别之情或勉励祝愿之意。那么这篇《送董邵南序》，是否也在表达惜别之情或勉励祝愿之意呢？
自主先学
课前已经布置同学们预****课文,并完成导学案，如今我们来检查一下同学们自学的情况。
投影展示：课前预****题目
给下面划线的字注音
夫（ ）以子之不遇时 矧（ ）燕赵之士 恶（ ）知 慕义强()仁者
读句子，注意节奏
燕赵古称多感慨悲歌之士 连不得志于有司
然吾尝闻风俗和化移易 为我吊望诸君之墓
文章节奏的美感是需要读出来的，同学们再读一读，感悟节奏
理解词句
①怀抱利器 ②郁郁适兹土 ③董生勉乎行 ④矧燕赵之士出乎其性者 ⑤风俗和化移易 ⑥吾恶知其今不异于古所云邪
⑦聊以吾子之行卜之也 ⑧为我谢曰 ⑨苟慕义强仁者皆爱惜焉
翻译句子（投影学生翻译，师生共点评,指出失误之处)
夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧燕赵之士出乎其性者哉!
然吾尝闻风俗和化移易,吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。
总结：通过检查，可以看出同学们已经做到了自主先学,下面我们就一起来分析文章内容。
问题讨论
请同学们朗读课文,疏通文意，考虑：
董邵南为什么要走？要到哪里去？（）
板书： 怀抱利器 连不得志于有司
燕赵之地
其实，本文还有一个题目是《送董邵南游河北序》，董邵南为什么要去河北?
（请两位同学朗读课文第一、二段，在文中找出原因）
强调： 燕赵古称多感慨悲歌之士（老师圈出强调（古称)）
苟慕义强仁者皆爱惜焉,矧燕赵之士出乎其性者哉！（强调“仁义出于其性”)
师：董邵南认为到那里一定会有所遇合，作者韩愈也说“吾知其必有合也”.
那么，如今的河北和古燕赵风俗特征是否还一样呢？ 找出相关的句子。
板书: 吾尝闻风俗和化移易，
今不异于古所云？
作者用了一个问句来说古燕赵和今河北，好似也没有明确答复是否一样，结合文章的写作背景，来理解一下：
投影交代写作背景：
唐代中期，“安史之乱”虽已平息，藩镇名义上仍是朝廷的封疆大吏，他们凭借自己的军事力量割据一方，专横跋扈，招揽人才,以增强实力,对抗朝廷.一些不得志之士那么寄身于地方藩镇，以谋求个人出路。董邵南尽管身怀出色才能，但几次赴长安应试都落榜，为谋求出路,他欲投奔河北藩镇。
由此看来，古燕赵和今河北还是不同的。
小组交流讨论
①既然古燕赵和今河北不同，那么，董邵南去河北是否一定会得到赏识重用呢？
总结：有些小组讨论的结果是会得到重用，有些小组认为不会得到重用。作者是否给出了明确的答案呢？我们略微分析一下：
文章两次出现“董生免乎哉”，作者表达的情感态度是一样
学****目的：
1。掌握 “适”“谢”“恶知”“勉”“爱惜”“利器”等词在文中的意思，及“为”“和”在文中的用法，疏通文意。
2.理解文章含蓄委婉的表现手法及要表达的真正意图。
3.感受文中流露出的真诚的友谊,认识作者维护统一开展和人民利益的进步意义。
教学过程：
导入
赠序是古代序文的一种，是对别人的赠言，朋友离别，送别者常会赠予对方一篇序,以表达惜别之情或勉励祝愿之意。那么这篇《送董邵南序》，是否也在表达惜别之情或勉励祝愿之意呢？
自主先学
课前已经布置同学们预****课文,并完成导学案，如今我们来检查一下同学们自学的情况。
投影展示：课前预****题目
给下面划线的字注音
夫（ ）以子之不遇时 矧（ ）燕赵之士 恶（ ）知 慕义强()仁者
读句子，注意节奏
燕赵古称多感慨悲歌之士 连不得志于有司
然吾尝闻风俗和化移易 为我吊望诸君之墓
文章节奏的美感是需要读出来的，同学们再读一读，感悟节奏
理解词句
①怀抱利器 ②郁郁适兹土 ③董生勉乎行 ④矧燕赵之士出乎其性者 ⑤风俗和化移易 ⑥吾恶知其今不异于古所云邪
⑦聊以吾子之行卜之也 ⑧为我谢曰 ⑨苟慕义强仁者皆爱惜焉
翻译句子（投影学生翻译，师生共点评,指出失误之处)
夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧燕赵之士出乎其性者哉!
然吾尝闻风俗和化移易,吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。
总结：通过检查，可以看出同学们已经做到了自主先学,下面我们就一起来分析文章内容。
问题讨论
请同学们朗读课文,疏通文意，考虑：
董邵南为什么要走？要到哪里去？（）
板书： 怀抱利器 连不得志于有司
燕赵之地
其实，本文还有一个题目是《送董邵南游河北序》，董邵南为什么要去河北?
（请两位同学朗读课文第一、二段，在文中找出原因）
强调： 燕赵古称多感慨悲歌之士（老师圈出强调（古称)）
苟慕义强仁者皆爱惜焉,矧燕赵之士出乎其性者哉！（强调“仁义出于其性”)
师：董邵南认为到那里一定会有所遇合，作者韩愈也说“吾知其必有合也”.
那么，如今的河北和古燕赵风俗特征是否还一样呢？ 找出相关的句子。
板书: 吾尝闻风俗和化移易，
今不异于古所云？
作者用了一个问句来说古燕赵和今河北，好似也没有明确答复是否一样，结合文章的写作背景，来理解一下：
投影交代写作背景：
唐代中期，“安史之乱”虽已平息，藩镇名义上仍是朝廷的封疆大吏，他们凭借自己的军事力量割据一方，专横跋扈，招揽人才,以增强实力,对抗朝廷.一些不得志之士那么寄身于地方藩镇，以谋求个人出路。董邵南尽管身怀出色才能，但几次赴长安应试都落榜，为谋求出路,他欲投奔河北藩镇。
由此看来，古燕赵和今河北还是不同的。
小组交流讨论
①既然古燕赵和今河北不同，那么，董邵南去河北是否一定会得到赏识重用呢？
总结：有些小组讨论的结果是会得到重用，有些小组认为不会得到重用。作者是否给出了明确的答案呢？我们略微分析一下：
文章两次出现“董生免乎哉”，作者表达的情感态度是一样
送董邵南序 教案
